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二十四节气 | 立秋——凉风有信 一叶知秋

灵隐寺 2024-03-19



立秋

节气



本来无 物何来参

色尘声界如如现







云林悠悠露气清,

晴虫凄凄草间鸣;

新秋一叶随泉冷,

惊梦三更济芸生。

——庚子立秋题记




立秋,七月节

《月令七十二候集解》:

“秋,揫也。物于此而揫敛也。”



立秋之日凉风至

清商时序 万物收敛

暑去凉来 白露晨起



立秋是二十四节气中的第十三个节气,更是秋天的第一个节气,标志着孟秋时节来临,而气象学上的秋天还得等上一段时间。



此时,北斗指向西南,太阳黄经135度。从这一天开始,天高气爽,月明风清,昼夜温差开始明显,但白天仍然很热,故有“秋老虎”之说,所以我们也把立秋到秋分这段日子称为“长夏”。



“斗指西南维为立秋,阴意出地始杀万物,按秋训示,谷熟也。”


草木开始结果,

岁月迎来丰收,

收获的季节就要到了。


《说文解字》:“秋,禾穀孰也。” "秋"字由禾与火字组成,是禾谷成熟的意思。



生为春 熟为秋 

春天是生长的季节 

秋天是成熟的季节 


春花秋月 韶光转流 

花是繁 是暖

月是简 是清

秋天是轻盈的 是清简的


云天收夏色


木叶动秋声


秋雨一何碧


山色倚晴空



立秋三候


古代将立秋分为三候:

一候凉风至;

二候白露生;

三候寒蝉鸣。


立秋过后,刮风时人们会感觉到凉爽,此时的风已不同于暑天中的热风;因昼夜温差,清晨有雾气产生,窗外植物的叶片上挂着晶莹的小露珠;这时寒蝉在微风吹动的树枝上感阴而鸣,告诉人们炎热的夏天就快过去了。 



立秋习俗


秋社

立秋时,人们祭祀土地神,遂有了秋社,始于汉代。


古时候,人们春祈秋报。

春祭祈五谷之生,秋祭报五谷之熟。


朝廷、民间都会挑选黄道吉日祭拜,感谢上苍和祖先的庇佑,并举行尝新仪式,以庆五谷丰登。古人认为,上苍庇佑,才能风调雨顺;春耕秋收,不能忘记祖先。



食秋桃

江南一带有立秋食秋桃的习俗。每到立秋日,人人都要吃秋桃,每人一个,桃子吃完要把桃核留藏起来。等到除夕,不为人知地把桃核丢进火炉中烧成灰烬,有人认为这样就可以免除一年的瘟疫。



啃秋

啃秋,有些地方也称为“咬秋”。 南方有“立秋啃秋瓜”的习俗,在入秋的这一天多吃西瓜,以防秋燥,久之形成习俗。寓意炎炎夏日,酷热难熬,时逢立秋,将其咬住。据说这天“啃秋”后,可不生“秋痱子”。



立秋养生

立秋,万物状态由生长变为收藏,阳气渐收,阴气渐盛,故有"秋收冬藏"之说。


秋季,人体处于阳消阴长之中。平日里,凡精神情志、饮食起居、运动锻炼皆以养收为原则。


《素问·脏气法时论》:“肺主秋,肺收敛,急食酸以收之,用酸补之,辛泄之。”可见酸能收敛肺气,辛味发散泻肺,秋天宜收不宜散,所以建议立秋后尽量少吃生姜、辣椒等辛味之品,适当多食酸味果蔬以助养肺,如番茄、乌梅、葡萄、菠萝等。



立秋,是成熟和收获的开始。


春夏秋冬,四季更替,

从春的萌发,夏的繁盛,

到秋的成熟,冬的等待,

书写了季节的喜怒哀乐。


年少的稚嫩、青春的涌动、

壮年的索求,生命的经历、

感知和成长,随着光阴的轮回,

在步入人生之秋的中年,

更加成熟和丰盈。



一花一世界 一叶一菩提

春生夏长 秋收冬藏


一叶落而知天下秋

人生一世 草木一秋



人生的真谛 是对

世事万物运化的参悟


荣辱不惊 得失随缘

但愿

岁月静好 你我无恙


往期回顾

二十四节气


立春——拥抱春天 走向希望

雨水——春风化雨 疫疠消除

惊蛰——雷惊万物 荡涤瘟邪

春分——万物生长 刚健大吉

清明——天地清 春光明

谷雨——雨生百谷 万物洁净

立夏——万物至此皆长大

小满——小得盈满 自在欢喜

芒种——收获幸福 播种希望

夏至——心有宁静 清凉一夏

小暑——心中安然 便是清凉

大暑——万物荣华 清风徐来



农历庚子闰四月十五(公历2020年6月6日)杭州灵隐寺药师殿启建“结夏安居·共修华严”。僧众恭诵《大方广佛华严经》,以此诵经功德,祈愿世界和平,国泰民安,风调雨顺。


诵读《华严经》于庚子农历闰四月十五开始,至七月十五结束(公历6月6日——9月2日)。“共修华严”随喜植福在线登记正在进行。



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撰稿 | 王华

摄影 | 王华

美编 | 璐希

责编 | 妙莲


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贯彻全国两会精神 当好“重要窗口”建设先行者


☀华严智慧

▲一即一切 一切即一

▲当净其意如虚空

▲知家性空 免其逼迫

▲信为道元功德母

▲心佛众生 三无差别

▲不可缺福德资粮

清净一切善业力

亲近善知识 具足弟子相

平等饶益 一切众生

中道了义之法与行为

普遍供养诸如来

诸供养中 法供养最

善用其心 则获一切

随众生住 恒不舍离

依善知识 修诸善法

远离诸相 证入法界

守护清净戒 开发菩提本

勤求妙法 常无厌足

恒不忘失菩提心

内尽诚心 外精供事

惭愧功德备 日夜增善法

观一切法 皆从缘起

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